자연 유산 : 낙태 후 치료가 필요한 경우. 심리학자 Paz Ferrer Ispizua (II)와의 인터뷰

우리는 심리학자 Paz Ferrer Ispizua낙태를 겪은 어머니가 심리 치료가 필요할 수있는 순간을 식별하는 방법에 대해서는 둘라 외에 결투 전문가입니다. 오늘 우리는이 인터뷰의 두 번째 부분을 출판합니다. 자연 낙태의 감정적 차원, 낙태 후 심리 치료 및이 중대한 위기의 슬픔 과정 필요합니다.

우리 사회는 자연 낙태의 고통을 부정하거나 그것을 최소화합니까?

우리 사회는 고통을 두려워하고 그것을 최소화하거나, 고통스럽게하거나, 사라지게합니다. 죽음은 금기이며 태어나지 않은 아기의 죽음은 눈에 잘 띄지 않기 때문에 거부하거나 흐리게하는 것이 더 쉽습니다. 선진 기술 사회로서 우리의 두려움은 우리가 아직 통제 할 수없는 것, 즉 죽음의 표현입니다.

자연 낙태의 경우 슬픔이 다른가?

모든 사람이 슬퍼하는 과정, 심지어 같은 사람의 과정까지도 서로 다릅니다. 그러나 일반적으로 자연 낙태에는 일반적으로 통제 할 수없는 느낌, "지질을 기르지 않는 것", 알지 못하고 잘못되거나 비생산적인 일을하고 죄책감을 느끼는 경향이 더 많습니다.

아마도 통제력 부족, 피할 수없는 무력감, 무력감, 이러한 유형의 낙태의 가장 특징적인 측면 일 것입니다. 그러나 각각의 경우는 다릅니다.

어떤 두려움이 정상이며 언제 병리되기 시작합니까?

모든 병은 정상이며, "병리학 적"이라는 것은 문제입니다. 그것은 두려움이 아니라 그에게 일어나는 일입니다. 그 두려움이 그 사람의 삶을 지배한다면, 그가 그것을 계속 무효화하고 상처를 닫지 않으면 병이되기 시작합니다.

"Pathos"는 원래 "통증"을 의미합니다. 정상적인 통증, "건강한"통증, 치유력이 있으며, 우리가 살지 못하게하고, 짐을지고, 움직이거나 계속하지 못하게하는 고통이 있습니다. 이것은 병리학 적 고통입니다.

유산으로 고통받는 여성들에게 가장 흔한 두려움은 무엇입니까?

gestate에 봉사하지 말고, 몸에 "나쁜 것"이있어 그것을 막고, 상황이 반복되고, 그것을 일으킨 잘못된 일을하는 등. 일반적으로, 통제는 일반적으로 자신이 "한"것으로 회피하고 다시 발생할 수 있다는 사실을 해석하는 것과 관련된 두려움.

낙태의 원인을 아는 것이 도움이됩니까?

일반적으로 원인을 알면 사건을 이해하고 통합하는 데 도움이되지만 깨어날 수있는 죄의식을 정교화해야하는 특정 상황이 있습니다. 예를 들어 특정 물질을 섭취하지 않고 임신을 잃은 경우 가족 등에 유전 적 결함이있는 경우 기형 이런 경우에는 용서하고 용서하는 것을 비 구조화하고 배우는 일을하는 것이 매우 중요합니다.

원인을 알면 귀속을 할 수 있고, 그런 의미에서 불안을 줄일 수 있지만, 비생산적인 부작용이 없도록주의해야합니다.

죄책감이 영향을 미칩니 까?

죄책감은 파괴적이므로 가장 위험한 감정입니다. 움직임을 일으키지 않으며 그것을 경험하는 사람들의 에너지를 소비합니다. 어떤 사람이 사건에 대해 책임감을 느낀다면, 그것을 고치기 위해 무언가를 할 수도 있고, 자신을 용서하고 고칠 수없는 결과를 받아 들일 수도 있습니다. 죄책감을 느낀 사람은 자신에게만 미안하다고 느낄 수 있습니다.

이런 의미에서, 각 개인의 책임 (어머니, 아버지, 보건 요원 등)이 어느 정도 책임을 지는지, 다른 사람의 책임이 아닌 부분이있을 것임을 인정하고 해방하고 치유하는 것을 구분하고 이처럼 고통스러운 경험에서 성장하는 첫 단계.

어떤 유형의 치료가 가장 권장됩니까?

태어나지 않은 아기가 태어나지 않은 아기가 항상 우리 삶의 일부가 될 것이며, 인정 받고 존중받을 가치가 있다는 것을 이해하지만, 그것을 존중하는 가장 좋은 방법은 그 기억을 보물로 행복하게 운반하는 것입니다. 작별 인사는 잊어 버리지 않습니다. 왜냐하면 우리는 그 존재에 작별 인사를해서는 안되지만, 계획을 잃어버린 고통, 기대, 계획에 대한 고통입니다. 이것은 죄책감, 분노, 두려움이 풀린 경우에만 가능하며, 느리게 진행될 수 있으며 되돌아오고“뒤로”가는 것처럼 보일 때가 있지만, 이것이 일부라는 것을 이해해야합니다 자연스럽게됩니다.

이런 의미에서, 작별 인사와 공물 예식은 중요하며, 기억력을 유지하는 것 (초음파, 사진, 아기가 만났을 경우 모자 등)은 그 사람이 태어나지 않아도 형성되기 때문에 중요합니다. 우리 삶의 일부가 될 것입니다.

이 과정이 기술적으로 수행되는 방법은 실제로 중요하지 않습니다. 주된 것은 형식을 넘어서는 내용, 목표입니다. 사람마다 다른 접근 방식이 더 좋을 수 있으며 (영적, 기술적, 경험적) 가장 중요한 것은 자신이 편안하다고 느끼고 프로세스에 직면하기에 정말 편안하다는 것입니다.

자연 낙태가 이전의 정서적 문제를 제거합니까, 아니면 그 자체로 이미 도움을 구해야합니까?

두 가지 모두 개인의 역사에 따라 다르기 때문입니다. 그 자체로는 감정적으로 매우 강렬한 사건이지만 어린 시절부터 배운 것을 배운 고통스런 과정을 자연스럽게 사는 사람은 자신의 경험을 구체화하고 도움없이 자신의 삶에 통합 할 수 있습니다. 반대로, 이와 관련하여 자원이 거의없는 사람은 도움이 필요할 수 있습니다. 첫 번째 "외상성"사건이거나 개인 역사상 하나 이상일 수도 있습니다.

낙태를 극복하기 위해 심리적 도움을 원하는 여성이 다른 사람보다 아프거나 덜 강하게 느껴야합니까?

비록 우리 사회에서는 아직까지도 확장 된 믿음이 아니며 약점의 징후도 아니지만 도움을 구하는 것은 "아프지"않습니다. 그것은 사고 방식에있어서의 세계적인 변화를 암시하지만, 우리가 취약 할 수 있고, 모든 것을 알지 못할 수 있다는 것을 이해하고, 우리가 돌볼 수있게하는 것은 우리가“슈퍼 우먼”이 아니기 때문에 더 평온하게, 더 평온하게 사는 방법입니다.

우리는 자신의 약점을 받아들이고 고통을 삼키고 아무 일도 일어나지 않는 척하는 것보다 지원을 원한다는 것을 인식하기 위해 더 강해야합니다.

어떤 개인적 상황이 도움이 필요할 가능성을 악화 시키는가?

가족 및 친근한 지원 네트워크가 부족하거나 품질이 좋지 않은 경우 외부 지원이 필요할 가능성이 높아질 수 있습니다.

병원에서의 낙태 또는 주 산기 상실에 정서적 관심이 적절한가?

제 생각에는 적절할뿐만 아니라 필요하며 일상 생활에서 이러한 사건을 경험할 수있는 전문가 교육으로 시작해야합니다.

첫 번째 순간은 슬픔 과정의 후속 개발에 중요합니다. 사실, 좋은 기초를 세우는 것은 대부분의 경우 더 많은주의가 필요하지 않으며 복잡하지 않습니다. 그렇다고 나중에 성공에 개입 할 수는 없지만이 경우에는 "더 나은 예방"이 특히 적용됩니다.

그리고 주 산기 사망이나 매우 진보 된 임신에 관해서는?

그것은 다른 경험들이 살아남을 때, 즉 토양 과정이 "생리적"과정이기 때문에 기본적으로 동일하다는 것입니다. 임신 시간은 고려해야 할 특정 상황 일뿐입니다.

사실, 죽은 채로 태어 났거나 곧 사망 한 아기를 팔에 끼고 옷을 입거나 사진을 찍을 수있게되면 결투를 정교화하는 데 도움이됩니다. 형태가없는 세포.

아이에게 이름을 지어주고 우리 인생의 한 부분으로 이해하고, 그의 상실을 부인하지 말고, 고통을 돕거나 늘리는가?

우리의 삶에서 태어나거나 태어나지 않은 아이의 이름을 정하고 이해하고 통합하는 것은 그 사건을 초월하고 함께 성장하고 건강한 방식으로 함께 살 수있는 유일한 방법입니다.

조기 또는 이전의 임신 상실 시간이 심리적 회복에 영향을 줍니까?

영향을 줄 수 있지만 반드시 결정적인 것은 아닙니다. 다시 한 번 각 개인의 정교화 과정에 달려 있기 때문에 이런 경험을 통해 제 경험을 일반화 할 수는 없습니다.

낙태를 잊었거나 극복 했습니까?

그것은 잊혀지지 않았고 능가되지도 않고 INTEGRA입니다. 인생에서 추방 당하고 모퉁이로 치러지는 사건이 아니라 인생 경험의 일부로 받아들이고 이해해야하는 사건입니다.

이 중대한 위기에 대처하는 가장 건강한 방법은 무엇입니까?

과정을 알고, 이해하고, 자신을 느끼게하고, 느끼고 취약한 것을 배우고, 필요할 때 도움과 도움을 구합니다. 숨길 수 없거나 일어날 수없는 척하기 때문에 다른 "건강한"방법은 없습니다.

어머니는 자궁 밖에서 살지 않은 아이에게 줄 수없는 사랑으로 무엇을합니까?

내 관점에서, 그것을 표현하기 위해 : 그의 삶에서 다른 사람들의 사랑, 자신의 사랑, 기억에서 태어나지 않은 아들이 비록 태어나지 않았지만 그에게 너무 많은 사랑을 배우는 것을 허용했습니다. 그러한 감정을 느끼게하는 즐겁고 아름다운 방법을 찾는 것은 그 존재를 존중하고 인정하는 가장 좋은 방법 일뿐만 아니라 모든 수준에서이 강렬한 경험으로 성장하는 가장 좋은 방법입니다.

사랑은 치료 적이며 사랑은 치유뿐만 아니라 성장을 향한 길입니다. 오랫동안 기다려 왔으며, 사랑하고, 사랑하는 아이를 잃은 어머니에게는 작별 인사를하고 경험의 일부로 인정하는 것이 고통 스럽지만,이 경험을 건강하게 통합하는 방법입니다.

아름답고 슬픈 정죄, 현실적이고 현실적이며 인터뷰를 종료했습니다. Paz Ferrer Ispizua, 심리학자 및 둘라 결투 전문가자연 낙태에 대한 슬픔의 과정, 정서적 결과 및 낙태 후 심리 치료. 나는 내 일이 다른 어머니들을 도울 수 있기를 희망하는만큼 많은 의미와 느낌으로 말할 수는 없다.

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