어머니와 아버지는 성인이 자유롭게 선택할 수 있어야하며 그렇지 않은 경우에도 항상 그렇게 자유로운 것은 아닙니다.
그리고 그것은 실제로 여러 차례입니다 우리가 정말로 부모가되는 것을 고려하지 않았습니까?
경제적 불안에서 우리가 사는 위기에 이르기까지 모든 취향이 아버지 또는 어머니가 될 때가 아니라고 정확하게 결정해야 할 이유가 있습니다. 특히, 많은 경우에 우리는 경제 시스템, 사회 시스템, 노동 시스템, 특히 우리 어머니로부터 우리를 데리고갑니다.
자녀를 갖는 것은 우리가 사는 자본주의 경제 시스템의 우선 순위가 아닙니다 그리고 가까운 미래 나 먼 미래에 어머니 나 아버지가되기를 거부하는 많은 젊은이들이 있습니다. 심지어 그들이 직면 한 관점에서 볼 때 그것은 이기적이거나 경솔하기 때문이 아니라 변화가 중요하고 매우 중요하기 때문입니다.
잔인한 변화
대부분의 인구를위한 보육원, 어린이집 또는 정말 저렴한 보육원 서비스는 거의 없습니다.
출생률에 대한 제도적 지원은 거의 없으며, 근무하는 회사에서 휴학을 요청할 때 경제적으로 불가능합니다. 법을 표시하는 출산 및 육아 휴직을 얼마나 신청할 수 있는지, 때로는 정직하지 않습니다. .
우리가 매일 사회로 움직이는 환경을 고려할 때 사회적 지원은 거의 없습니다.
우리가 남성과 여성 사이에 가정 집안의 불평등 한 분포라는 사실과 아이를 갖는 것이 적어도 첫해 동안 자신의 시간이 거의 완전히 사라진다는 것을 암시한다는 사실을 더하면, 그것은 분명합니다 아버지 나 어머니가되는 것은 매력적이지 않기 때문에, 우리가 이미 누군지 느끼는 감정의 중개없이.
또한,이 모든 것을 고려할 때, 전문가와 개인으로 훈련하고 개발하지 않은 채 갑자기 전문 분야에 브레이크를 걸고 가장 개인적인 영역에서 복수를 수용하려고 생각하는 것은 분명합니다. 대다수에게 호소하는 것은 아닙니다.
현실에 대한 현실
그래도 지금까지 노출 된 모든 것은 사실이며, 아이들이 여전히 태어났다는 것도 사실입니다 지구의 모든 구석에서 왜?
"모성 본능"에 대해 이야기 전문가들은 과학적 근거가없는 신화에 대해 이야기하는 것이라고 말합니다. 이 이론을 강화할 확실한 데이터는없는 것 같습니다.
우리는 노력하고 노력하며, 우리 자신을 영속화하고, 제안하고, 사회적 조건에 의해 또는 개인적 소원에 의해 또는 그렇지 않은 경우에, 우리가 아버지와 어머니가되는 경우이고, 인생
전문적인 활동까지의 진정한 직업, 왜 그렇지 않습니까? 가치를 평가하고 고려해야합니다. 우리는 아버지와 어머니가 우리가 알지 못했거나 배울 수있는 일련의 개념을 통해 배웁니다.
직장 생활에 완벽하게 적용 할 수있는 개념. 환경 요구에 대한 세부 평가 및 우선 순위 지정을 통해 예측이 충족되지 않을 때 시계에 대항하는 기능부터 우리 자녀와 같은 협상에서 가장 어려운 에이전트와의 무한한 협상 능력에 이르기까지 .
우리는 이전에 말했듯이 우리 자신도 많이 의존하기 때문에 많은 것을 배우고 이동합니다. 법률이나 회사는 친자 관계와 출산이 혜택 시트에서 수익성이 있다고 생각하지 않습니다.
19 세기의 아버지와 어머니가 21 세기의 아버지와 어머니에 대해 경험 한 변화는 부인할 수 없지만, 경제 시스템이 출생과 다른 관계를 고려한다면 우리 모두에게 유익 할 것임을 부인할 수는 없습니다. 우리가 출생을 보호하고 방어하는 법을 통해 정치 체제에 의해 강제되는 것이 큰 일이되는 것은 매우 사실입니다. 그것을 얻는 것도 우리 손에 있기 때문에, 우리는 그것을 부인할 수 없습니다. 그것은 또한 매우 사실입니다.
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